Suntem atât de obișnuiți să reacționăm la impulsuri când cineva ne face rău încât ajungem să ne otrăvim ziua sau uneori viața. Această relatare budistă ne arată că fericirea noastră poate depinde adesea de ignorarea celor care ne fac rău.
De câte ori ne-am simțit jignit, trist, supărat pe comportamentul altora? Acest tip de reacții sunt normale și sunt o parte integrantă a ființei umane, problema apare atunci când sentimentele negative încep să preia și ajung să ne epuizeze.
Învățarea de a ignora o persoană toxică nu este ușoară, într-adevăr implică o schimbare profundă de atitudine. Trebuie să învățăm să ne deschidem mintea și să vedem lucrurile dintr-un alt punct de vedere. În acest sens vom vorbi de „acceptare radicală”, o tehnică dezvoltată de psihologul Marsha M. Linehan de la Universitatea din Washington.
Ce presupune acceptarea radicală? Acela de a accepta ceva fără a-l judeca. Să luăm un exemplu: când cineva ne enervează cu cuvintele sau gesturile sale, este pentru că noi înșine așteptăm lucruri foarte specifice de la acel cineva și respingem ceea ce este diferit.
Potrivit lui Linehan, această respingere generează frustrare, resentimente, ură sau tristețe, dimpotrivă atunci când se practică acceptarea radicală se presupune pur și simplu ceea ce s-a întâmplat, fără a intra în judecăți de valoare. Distanța psihologică creează un fel de scut și se asigură că dintr-o situație sau alta nu vom fi afectați emoțional.
Pentru a fi fericit trebuie să ignori
Se spune că odată, un bărbat s-a apropiat de Buddha și, fără să spună un cuvânt, i-a scuipat în față. Ucenicii Lui s-au enervat.
Ananda, cel mai apropiat discipol, l-a întrebat pe Buddha:
- Dă-mi voie să-i dau acestui om ceea ce merită!
Buddha a șters calm și i-a răspuns Anandei:
- Nu. Voi vorbi cu el.
Și unindu-și palmele cu respect, îi spuse bărbatului:
- Mulțumesc. Cu gestul tău mi-ai permis să văd că mânia m-a părăsit. Vă sunt extrem de recunoscător. Gestul tău a arătat, de asemenea, că Ananda și ceilalți discipoli pot fi încă asaltați cu furie. Mulțumesc! Vă suntem foarte recunoscători!
Evident, bărbatul nu credea ce a auzit, se simțea mișcat și necăjit. Nu putea să explice ce se întâmplase. Întregul corp îi tremura, transpirația făcea cearșafurile umede. În viața ei nu întâlnise niciodată un bărbat cu o carismă atât de puternică. Buddha îi spulberase gândurile și tot felul său de a trăi și de a acționa.
A doua zi dimineață bărbatul s-a întors la stăpân și s-a aruncat la picioarele lui. Apoi Buddha s-a întors către Ananda:
- Ai vazut? Omul acesta s-a întors să-mi spună ceva. Chiar și acest gest de a-mi atinge picioarele este modul lui de a-mi spune ce altfel nu ar putea explica în cuvinte.
Omul s-a uitat la Buddha și a spus:
- Iartă-mă pentru ceea ce ți-am făcut ieri.
Maestrul a răspuns că nu este nimic de iertat și i-a explicat:
- Cum curgerea Gangei face ca apa sa să nu fie niciodată la fel, la fel nici omul nu este la fel ca înainte. Nu mai sunt aceeași persoană cu care i-ai făcut ceva ieri. Și nici cel care mi-a scuipat ieri nu este aici. Nu văd pe nimeni la fel de furios ca el. Acum nu mai ești același om ca ieri, nu-mi faci nimic, prin urmare, nu trebuie să te iert nimic. Cei doi oameni, omul care a scuipat și cel care a primit scuipatul, nu mai sunt amândoi aici. Deci, acum să vorbim despre altceva.
S-ar putea să vă intereseze:
- 5 răni emoționale care ne împiedică să trăim pașnic
- Ești cu adevărat fericit? Cele 10 semne care o dovedesc
- Piramida fericirii
Ce ne învață Buddha cu această poveste?
Persoana cinstită și dreaptă nu are motive să reacționeze la infracțiuni, deoarece provine din imaginea pe care o poate avea o minte distorsionată și nu din realitatea faptelor. Deci, dacă cineva se comportă greșit cu dvs., nu permiteți atitudinii sale să vă modifice echilibrul psihologic. Doar cel pe care-l dai prea multă importanță te doare.
Buddha ne învață apoi că lucrurile se pot schimba rapid și trebuie să avem și inteligența pentru ao înțelege. Uneori, trec luni înainte să-și ceară scuze, dar profesorul ne spune că nu există niciun motiv să o luăm prost pentru ceva care, după ce a trecut deja, nu mai există în prezent.
Dominella Trunfio
